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日期:2023-02-01 00:47 来源:九江龙祥广告装饰有限公司 字号: 【字号: 打印本页

清醒面对核心价值观的三重考验🦗《哒哒哒影院在线观看免费高清》🛻今日之中国,正处于发展的关键时期。经济发展经过量的积累进入质的提升,已经由高速增长阶段转向高质量发展阶段;人均GDP接近1万美元,进入中等偏上收入国家行列。乘势而上,我们将开启全面建设社会主义现代化强国的新征程。这是既有巨大发展潜力动力,又有各种困难风险的时期,是日益走近世界舞台的中央、不断为人类作出更大贡献的时期,又是应对和化解霸权主义对我施加强大压力的时期。

“历史感”还表现为作家对现实的描写不是机械地复印,而是通过对生活的提炼加工,创造出更具有普遍意义的艺术典型,进而体现出历史发展的趋势。杜诗的魅力正是由于能够传达出普通民众所遭受的磨难和共同心声。鲁迅《阿Q正传》在连载中曾引起众多人的猜测,很多人疑心鲁迅在讽刺自己,因为他们在阿Q身上看到了“自己”的影子。正是由于这些伟大的作品不仅源于生活,而且高于生活,从中能够看出历史的必然趋势和本质属性,才能够引导读者更好地体悟人生,洞察社会。,在中国古代,这样的事例不胜枚举。如《左传·隐公元年》中著名的“郑伯克段于鄢”一节,郑庄公弟弟共叔段之所以会起兵叛乱,就是因为从小受母亲姜氏的溺爱,而郑庄公自己又不及时教育弟弟,制止他的行为,最终导致弟弟出奔,庄公与母亲差点儿决绝。《左传》将整个事件归咎于庄公没有妥善处理自己的家庭关系,并总结道:“段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也。”共叔段根本不像个弟弟,兄弟二人像两个国君,争得你死我活,《春秋》称“郑伯”而不称“郑庄公”,这是讽刺他不重视对弟弟的教育,不能处理好家庭内部的矛盾。虽然这个事件的根本原因是统治者对权力的贪婪,郑庄公家庭失教,无疑是整个事件的导火索。

那么,现实中是否真是如此?城市兴起的时间较短,不易觉察,但在乡村中则常常应验。常听有年纪见识多的村里老人说,凡是目前发展不错的家庭,现在有出息的人,祖先父辈多是厚道人。我们看历史上那些传承久远的世家大族,比如范仲淹、曾国藩等家族,人才辈出,福泽绵长,乃是因为他们将深厚的文化底蕴凝结为优良的家教传统,培养了一代又一代子孙的优良品格。这也算是对“积善人家论”的经验证明。因此古人也说:“德者,得也。”这种观点长期以来深入人心。,王阳明说:“知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成。”(黄宗羲《明儒学案》卷十《姚江学案》引《传习录》语)又说:“知者行之始,行者知之成。圣学只一个工夫,知行不可分作两事。”(《传习录上》)

文化,是一种潜移默化的持续濡染。它与各项规章制度有关,却又超越具体制度,有着恒久的生命力。中华优秀传统文化,是特指着传统文化中超越时空、具有传承价值的部分事物。它有着意蕴丰厚的内核,有着鲜明美好的外显,凝聚着中华民族的精神魂魄,但也容易被日常生活消磨,被政治经济冲击,被芸芸众生忽视。,有话说“无裴不成唐”,特定的历史因素虽在一定程度上助力了裴氏家族的崛起,但无法解释裴氏传奇如此长久的生命活力。裴氏家族的经久兴隆,根子还是在内里:重教、廉洁、自强不息。裴氏曾有家规,“子孙考不中秀才者,不准进入宗祠大门”“子弟为官者,如贪污则死后不得入祖坟”。在现在的裴柏村,谁家生了孩子,门口都会挂上“自强不息”的牌匾,书写牌匾的毛笔和砚台也一并钉在门上,以示铭记祖训并躬身践行。

在最具中国传统文化韵味的新春佳节到来前夕,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》。改革开放以来,我们制定了多个关于精神文明建设和文化体制改革的文件,但是这样以传承和发展中华优秀传统文化为主题的文件,是第一个。而且,这一文件展现在我们面前的,是一项文化传承发展的宏大工程。,我们可能会想,假如就一个人,吃点咸菜和剩饭,还要举行祭礼吗?这是不是就可以免了?

向我们的文化传统致敬,我们以独特的智慧和价值屹立东方。从老子的“道法自然”到孔子的“仁者爱人”,从周易的“阴阳相生”到孟子的“民贵君轻”,礼乐相和的精神、天人合一的哲学,涵养了中国人的精神生活,架构起中华民族的心灵空间。四大发明传入西方,被英国哲学家培根誉为“在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了”;上世纪30年代,梅兰芳在西方巡演,京剧的魅力震惊世界;改革开放以来,中华传统文化随着中餐、汉字、孔子学院越来越多地走出国门,架设起沟通东西世界的桥梁;2017年年初,浑身布满穴位的针灸铜人,在瑞士日内瓦绽放中医影响力……中华文化也以不同于西方文明的基因,打开着全人类的文化场域。,部分领导干部对来自互联网等传播手段的规模性文化定向渗透浑然不觉,但对我们身边发生的有形、无形的文化扩张等现象可能耳闻目睹。在很多农村,丧葬采用西洋风俗者并不鲜见。中国人敬天祭祖的习俗,正在一些地方发生根本性的变化。我们的文化传统被有些人斥为封建糟粕,其文化意义和价值遭到轻视。热心传统文化的推广者和群众甚至被边缘化,一些人不得不转入“地下”来弘扬之。近几年,国学网站、学会、活动多了起来,但大部分处于比较分散的状态,没有形成联合的力量,进一步开展工作举步维艰。党和政府应当真正从“提高组织化程度”上传承、发展优秀传统文化。

【編輯:林丽花】

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